《文殊山石窟研究》

　　图书信息

　　郑炳林 主编 李甜 著

　　出版社：甘肃教育出版社

　　ISBN 978-7-5423-5290-3

　　本书是“敦煌与丝绸之路石窟艺术”丛书（第二辑）中的一本。本书通过对文殊山石窟与敦煌、新疆等石窟寺早期洞窟形制、造像题材和壁画内容的对比，确定了其开创年代，对相关洞窟的形制、造像及壁画的时代特征、历史特征作了总结，对石窟寺留存的大量回鹘文题记和佛教文献作了探究，同时还对文殊山石窟与其他地区石窟寺的关系作了较为详细的研究，对于推进文殊山石窟研究具有积极意义。

　　目  录

　　图书内文

　　选题缘起及意义

　　文殊山石窟为河西地区著名的石窟群之一，位于甘肃省肃南裕固族自治县祁丰区，距离酒泉市15千米。该地古代称“嘉谷沟”，据元泰定三年（1326年）《重修文殊寺碑》可知，至少元泰定三年起该寺即被称为“文殊寺”，现代一般称之为文殊山，它是祁连山山前冲积平原上隆起的低山群。现存文殊山石窟分前山区和后山区，大部分分布于山谷内的崖体间。经调查，现存窟龛共有152座，其主要洞窟形制为中心柱窟、禅窟、僧房窟、佛殿窟等。此外，还有窟前寺院遗址28处。重要的洞窟有前山第19窟（万佛洞）、第29窟（千佛洞）、第31窟（文殊寺）以及后山第69窟（千佛洞）、第73窟（古佛洞）等，均为早期洞窟遗存，并留有不同时代的造像与壁画。

　　文殊山石窟后山区立面图

　　文殊山石窟为中国早期佛教遗存，属于河西石窟的范畴，是研究河西地区佛教艺术弥足珍贵的实物资料，对研究整个河西地区与西域的佛教建筑、艺术的关系都有极为重要的价值。文殊山石窟群更为重要的意义还在于有西夏回鹘时期的遗存，对于研究河西地区西夏、回鹘佛教史及佛教艺术也有重要价值。

　　文殊山第29窟（前山千佛洞）千佛（局部）

　　文殊山第29窟（前山千佛洞）千佛线描图（局部）

　　从现存石窟遗迹来看，文殊山石窟有一千多年的历史，从北魏到清代一直都在不断地重修和维护。文殊山石窟是河西地区不同时期佛教及石窟寺研究的重要组成部分，对河西石窟考古和研究工作有推动作用。具体来说：

　　1.文殊山石窟遗存丰富，其中前山第19窟（万佛洞）、第29窟（千佛洞）、后山第69窟（千佛洞）、第73窟（古佛洞）为其代表性洞窟，地位突出，颇有影响。

　　2.文殊山石窟部分中心柱窟、禅窟的形制及部分壁画有从西域直接传入的迹象，说明文殊山石窟和西域有着某种密切的联系和往来，是我们研究早期佛教艺术传播不可多得的珍贵资料。

　　3.文殊山石窟相关问题的专题研究，如开始营造年代及历代重修年代等，对文殊山整体营建历史意义重大，尤其是西夏、元的重修可以反映出晚期对早期洞窟的利用和改造过程，同时也突显出文殊山石窟在西夏及元代的重要历史地位。

　　创新之处

　　1.首次对文殊山石窟进行完整的分区编号，对所有遗存进行实测记录，并按其形制进行分类统计和研究。

　　文殊山石窟前山区立面图

　　文殊山石窟营房后区立面图

　　2.对文殊山石窟内早期造像题材和壁画内容进行全面解读，并结合北魏时期酒泉的佛教历史文化背景，对文殊山早期洞窟进行分期断代。

　　3.通过对文殊山石窟历代重修遗存的考证，梳理出文殊山石窟的重修历史和佛教发展状况。

　　4.对文殊山石窟中西夏、元、明时期的重修壁画进行对比研究，找出它们之间的异同，对其重修时代进行确认。(敦煌书坊)