青城十六景

　　青城十六景

　　青城一条街（资料图）

　　青城镇全貌（资料图）

　　中华历史文化传统中，有对地方名胜提炼概括的诗化现象，素以偶数为据，概以四景、六景、八景、十景等附丽。这种文化现象往往出自民间，或以当地名人为之，或以地方官吏染翰，或以游历学者起兴，或以游子即赋感怀。地方名胜把最具代表性的自然景观和人文胜迹联系并结合起来，用诗的形式高度概括，以清晰明靓、一听便晓、便于吟咏、擅于流传的优美节奏和诗化形象，使人们获得美的享受，述发家国情怀，故园流连，大有看景不如听景之效果。最具代表性的是乾隆时期的燕京八景，为“太液秋风、琼岛春阴、蓟门烟树、金台夕照、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠”。尔后，全国各地纷纷效仿而风靡一时，许多郡县或古城名镇都用“八景思维”来总结提炼本地风光特色，如扬州八景、洛阳八景、金陵八景、长安八景等，在“八景思维”的基础上还扩以十、十六，或者更多，如西湖十六景、甚至到苏杭三十六景。人们旅游或者要了解某一地方，如果能先得到该地方已总结出的诸如八景之类的风景特色和历史文化介绍，不但有引人入胜之感觉，更有扩充知识之效果。一般总结提炼的方式基本上都以四言为主，读起来朗朗上口，说起来津津乐道，大凡这种文化现象，在一些古老的城市或名胜地区，往往还会有很多名人对应景观题写一些对联和诗歌，这种形式极大的丰富了景观的内涵，更可贵的是还能引出一些美丽传说、名人轶事和历史典故。

　　历史上的青城人在“八景思维”的影响下，为本邑也提出了青城八景，即“鹿谷新耕、崇兰列嶂、苇泉月夜、夹河烟树、武当神钟、大船古渡、小岩晚照、黄崖滴水”。前人对应八景也写过一些优美的诗联，长期以来，为后人所传诵。目前，搜集到清廪生金汝砺写青城八景的诗只有六景，诗七首，举人刘应甲写青城八景的诗只有两景，诗二首。诗有绝有律，有重有缺，显得不够统一，亦不全面。早在编印《青城诗抄》时，青城乡政府邀我作序，当时，我就对有关青城八景的诗有所关注，到后来多次阅读欣赏以及主编《青城楹联集锦》《青城诗文选粹》《青城诗词》之余，随产生了创作完善青城景观之诗的念想。

　　由于青年时代我在故里青城生活了十五年之久，对青城山山水水了然于胸，很多人文景观也历历在目。我觉得青城作为历史文化名镇，青城景观远不至八景。于是，近年来爬山攀岩，涉水跨沟，登高望远，细察近观、反复思考、细心琢磨，认为在青城（条城）原来八景的基础上扩为十六景很有必要，更能全面体现青城自然景观之美、人文景观之胜、历史文化之厚重。因为有些景观由于历史原因已不复存在，我一方面回忆，多方了解，本着尊重历史，尊重文化，尊重事实的原则，进行分析整理，精心锤炼，同时也借鉴了前人写的“青城八景”的诗作，提出了青城（条城）怀古十六景，在原八景的基础上增添了“岗岗冰瀑、龙堡烽燧、红山行人、普济梵宇、雷祖远眺、龙山晴雪、野渚飞鸿、尖峰曦光”。十六景概括为：

　　鹿谷崇兰一脉承，

　　苇泉夜月岗岗冰。

　　龙头堡垒夹河树，

　　红山双车普济声。

　　古渡大船雷祖庙，

　　小岩晚照武当钟。

　　飞鸿野渚龙山雪，

　　滴水黄崖尖顶峰。

　　对应十六景创作了七言律诗十六首。这十六景诗是对原青城八景的扩充，实乃青城自然环境和人文景观客观之存在，也为当地民间所认可，是青城历史文化传承基础上的一次延伸，是发展青城文化的重要内容。诗成感概之际，赋长律一首以为记：

　　戍边宋将筑条城，

　　立马黄河久驻兵。

　　明代殷昌成大统，

　　清时丰乐便繁荣。

　　水烟盛运销津沪，

　　书院兴教入仕京。

　　晋陕商贾频汇集，

　　闽苏客户复偕行。

　　乾隆开局推名胜，

　　城府遥吟表圣情。

　　八景思维飘逸韵，

　　九州璀灿顿光明。

　　邑乡园宅人文迹，

　　坊郭儒门雅气生。

　　律绝妍辞呈丽句，

　　赋歌举贡寓心声。

　　传承接力研词调，

　　十六诗成咏俊名。

　　□吴定川