简评《略论实践过程中的思想先行》
《略论实践过程中的思想先行》书评
潘生荣
《略论实践过程中的思想先行》(简称《略论》)一书,是李继民同志潜心研究40余年写成的哲学理论创新佳作,是关于实践论的突破性著作。作者系甘肃陇南市工商联退休干部,曾任总经济师、调研员、陇南市政协一届常委、中共陇南地委研究室特邀研究员、陇南电大兼职教师。他在哲学、政治经济学、企业管理和地方经济建设方面,都有一定的研究。著有论文集《印迹》一书,由中国文史出版社出版发行。《略论》原稿最早写成于1981年4月,题目为《论思想先行原理》。此后,经多次修改,几易其稿,先后于2016年、2017年、2018年、2019年、2021年分别在本人所著《印迹》一书、甘肃《华夏文明导报》上发表。2024年9月,再经反复修改,最终编辑成小册子出版发行。全书从以下几个方面,较为系统地阐述了其对实践论突破性的创新观点。
明确提出实践活动是一个相对独立发展的过程
作者把人类的实践活动与认识活动这一对立统一的矛盾体,区分为两个相对独立发展的过程,并以“解构主义”的思维方法进行了研究,认为人们的认识活动与实践活动,这两方面的主次地位呈现着阶段性的交替转化,它们各有一个相对独立发展的过程,并明显地表现出各自的特殊性,各有其具体的特点。认识活动过程是人们能动地把现实转化为思想的过程,亦即物质变精神的认知过程,侧重点是认识与解释世界;实践活动过程是人们能动地把思想转化为现实的客观过程,亦即精神变物质的劳动创造过程,侧重点是利用与改造世界。
提出了“实践思想”新概念
作者提出,所谓实践思想就是实践主体在谋划实践活动时所确定的,在实践活动过程中必须贯彻施行的工作实施方案,包括理论、方针、政策、项目、目标、计划、实施办法等等。他认为,实践思想不仅包含着人们以往认识活动的理论成果,还包含着人们当时进行实践活动的新思想、新观念、新目标、创新理论、科学设想、风险预见与防控措施以及实施办法等内容。实践思想源于认识活动之果,成于实践活动之始,贯穿于实践活动的全过程,自始至终支配着人们的具体行动。显然,实践活动的实践思想与认识活动的理论成果,尽管二者相互紧密联结,但绝对是不能画等号的。
实践活动过程是从谋划确定实践思想起始的
作者通过大量的实例分析,深入研究了实践活动过程的特点。他指出,人们的各种社会实践活动都是有目的的行为,在行动前都必须先要根据实践活动目的,经过调查研究和可行性分析论证,最终谋划确定出一个切实可行的工作实施方案,也即实践思想。人们的实践活动就是不断地实施自己实践思想的过程。作者进一步指出,客观事实证明人们的社会实践活动过程就是从谋划确定实践思想起始的,并遵循“思想①——实施——思想②”的运行规律,周而复始,往复循环地运行着。
通过对实践活动过程特点的研究,进一步揭示出思想先行原理,并阐述了思想先行原理与唯物论、唯心论的关系
作者指出,事先谋划出正确的实践思想,是人们实践活动取得预期成功的先决条件。人们在实践活动过程中,为确保预期目标的顺利实现,务必要事先确定好实践思想,或者说实践思想的谋划确定,较之具体的实施行动必须先行一步,这是不可改变的程序性规律,人们在各项实践活动中都必须遵循它,这也即是思想先行的真正含义。事实证明,思想先行是社会实践活动程序性规律,是毋庸置疑的客观存在。这一规律寓示着人们在各项实践活动中,都必须坚持思想先行,要谋定而后动,这就是思想先行原理。同时,作者对思想先行原理与唯心论和辩证唯物论进行了比较,认为唯心论所说的思想是从上帝或自我中来,而思想先行原理所说的思想是从实践中来,二者存在本质的不同,提出思想先行原理并没有陷入唯心论。辩证唯物论在揭示认识和实践的辩证关系中,充分肯定了主体能动性,即实践主体认识世界不是仅仅为了能够解释世界,更为重要的是为了“用对客观世界规律性的认识去能动地改造世界”,思想先行原理则进一步深入研究了,如何用对客观世界规律性的认识去能动地改造世界,突破性地强调了实践过程中思想先行的主体能动性,因而是对辩证唯物论的坚持和阐发。
对《哲学笔记》中早就提出,但国际哲学界至今尚未解释清楚的“圆圈论点”作出诠释
作者通过对实践活动过程与认识活动过程运行轨迹的研究认为,人们的任何认识活动过程,都遵循着“实践①——认识(感性到理性)——实践②”的规律,周而复始、循环往复地运行着,且每次循环形成的运行轨迹是一个不闭合式的循环圆圈;而人们的任何实践活动过程,却遵循着“思想①——实施——思想②”的规律,周而复始、循环往复地运行着,且每次循环形成的运行轨迹也是一个不闭合式的循环圆圈。同时,无论是同类认识活动,还是同类实践活动,其前、后次循环过程,不仅存在着内容与形式上的差别,而且其首尾都是衔接的,因而人类对各门类科学无限次认识活动过程或实践活动过程,所形成的运行轨迹都是“圆圈的圆圈”。实际上,列宁的“圆圈论点”,正是对人类社会发展史的形象描述。无论是人类社会实践活动发展历程,还是认识活动发展历程,也不论是它们的过去时、现在时,还是将来时,其发展历程的运行轨迹都是“圆圈的圆圈”,正像是一串无限延伸的弹簧,是无限延续、螺旋式曲线发展的。
对我国哲学界长期争论不休,至今仍无定论的“桌子的哲学”问题,提供了新思路
1964年以来,中国哲学界曾围绕“桌子的哲学”,在《人民日报》上展开了一场广泛而激烈的大讨论,旷日持久,但时至今日,仍无定论。作者通过对实践活动过程特点的研究,为正确解答上述问题提供了新思路。根据思想先行原理,由于实践活动是一个相对独立发展的过程,并且实践活动是从谋划确定实践思想起始的,因而“对于做桌子的木匠来说,是先有桌子的观念,后有这张桌子”的论点是正确的,它是思想先行原理的典型体现。显然,这种解释为“桌子的哲学”问题给出了新思路。
进一步深入研究并阐明了实践思想在实践活动过程中的作用
作者通过大量的实例分析,阐明了实践思想是联系认识活动与实践活动的桥梁和纽带,是开启实践活动的先导;实践思想的正确程度,决定着实践结果的成败程度,正确的实践思想会把人们的实践活动导向成功,错误的实践思想会导致实践活动遭到失败;思想认识上的飞跃,引领实践过程的飞跃。人们在每次革命实践活动开始之前,都是先运用创新的理论,进行一场思想解放运动,使人们的思想认识经历一次飞跃变化。同时,这种思想解放工作一直伴随着革命实践活动过程的始终。
对如何进一步把握实践思想的正确性,如何把控实践活动过程朝着正确的方向发展,提出了独到的见解
作者指出,事先谋划确定好正确的实践思想,是任何实践活动取得预期成功的先决条件。为了使实践主体能够准确地把控实践活动的全过程,克服盲目性,增强自觉性,提高预见性,未雨绸缪,防患未然,确保预期目标的顺利实现,实践思想的谋划确定,包括实践课题或项目选择,计划目标设定,资料搜集整理,可行性分析论证,风险预见与防控措施,实施办法的制定等工作环节,都要做到集思广益,缜密思考,实事求是,全面系统,严谨可靠,符合科学决策的程序,切忌主观随意。其中,又突出地强调了实践思想必须符合事物发展的客观规律,必须坚持实践标准,在实践中及时总结经验和教训,不断修正和完善实践思想。要善于发现问题,勇于及时纠正错误,特别是对于关系国计民生的大政方针政策,发现失误应及时纠正,切不可久拖不决,以免积重难返,造成更大祸患。尤其强调,实践思想不能单纯地建立在事物发展必然性的基础上,实践思想必须包括对偶然事件的积极防控和应对措施,充分预见事物发展中的各种偶然性趋向,未雨绸缪,对于那些促进事物发展的偶然事件要有及时利用的准备,对那些阻碍、破坏事物发展的偶然事件,应有防患于未然的积极措施和解决预案。如果实践思想对事物发展过程中的偶然性趋向不做充分预见,对偶然事件没有积极主动的防控措施和 应对处置预案,那么这种实践思想是残缺不全的,是会造成后患的。实践思想还必须包括切实可行的实施办法。
作者提出,人们在谋划确定实践思想时,必须坚持联系、发展和系统的观点,用辩证思维的方法,全方位、多角度对实践活动的发展过程和结果,实事求是地进行精准分析和科学预见。既要从宏观角度研究问题,又要从微观角度研究问题;要认真借鉴历史经验与教训,前事不忘,后事之师;要注重事物发展的微小环节,往往细节决定成败;不仅要善于正向思维,还必须善于逆向思维,相反则相成。对于实践思想在实施过程中可能发生的逆向趋势的问题,实施前就一定要有科学的预见,尤其是对可能发生的各种负面结果问题,更要有明确的积极防控措施和应对处置预案,这也应是实践思想的重要组成部分。
作者认为,在具体的实践活动实施过程中,往往还会偶然发现一些非当次实践活动谋划在内,并且事先完全没有预见到的新事物。这种意外发现的新事物,会触发人们的思维灵感,进而改变人们的思想观念,它是人们进行实践创新和理论创新的重要源泉。
《略论》提出的上述几个方面的创新观点,具有很高的理论价值和十分重要的现实意义。
从理论价值上说,《略论》打破了哲学界长期以来对实践与认识关系的僵化解释。传统的哲学思维,是从认识论角度探讨实践问题,往往将实践的第一性异变为实践的唯一性,由此陷入了机械唯物论和庸俗经验论。《略论》突破传统思维摸式,从如何进行实践的角度探讨实践问题,把实践活动作为一个相对独立发展的过程,就其特殊性进行了深入细致的研究,从而为坚持、丰富和完善辩证唯物主义实践论思想,做出了具有创新价值的探索。
从现实意义上说,《略论》对于人们启迪思维,把控社会实践活动朝着正确方向发展,充分发挥主体能动性,克服盲目性,增强自觉性,提高预见性,未雨绸缪,防患未然,确保实践活动预期目标顺利实现,在社会实践活动中坚持思想领先原则,加强精神文明建设,促进社会健康发展,具有积极的指导作用。
在当代中国,实践主体如何才能“不忘初心、牢记使命”,能动地把控实践进程,使实践效果合乎主体预期的价值目标,避免挫折和失误,首要的就是要用创新的哲学观点进行创新思维,充分认识实践活动过程中的思想先行原理,强化主体精神,长期坚持思想领先原则,用正确的实践思想指导实践活动,从而把思想先行的精神力量转化为巨大的物质力量,不断实现物质变精神,精神变物质的飞跃。
2026年6月
作者简介:
潘生荣,理论专家,曾任中共康县委党校高级讲师,甘肃省哲学学会会员,中国评论月刊社特约评论员。多篇论文在省市党校理论期刊发表。部分作品获国际优秀论文奖、全国优秀论文特等奖、一等奖,入选中央党校、北京大学、中国人民大学、中央文献研究室、中国社会科学院、世界华人企业家协会等国内外百余家机构主编或合编的理论文集,享有百余部理论合著的著作权和署名权。代表作《改革开放与马克思主义理论建设论集》在甘肃人民出版社出版。
- 2026-06-18大荒孤烟见真迹,长河落笔走风云——评杨文远丝路三部曲之《丝路印迹》
- 2026-02-25红旗漫卷世纪风:《祖国颂》序幕如何以舞台史诗礼赞新中国五十年
- 2026-02-25光影定格芳华:《百花争艳》如何让《草原女民兵》的舞台生命永恒
- 2026-02-25战马嘶鸣:军旅文艺作品何以经典永流传
西北角
中国甘肃网微信
微博甘肃
学习强国
今日头条号










