非遗文化看甘肃（37）丨张掖民乐八仙灯会 百年非遗点亮乡村时光

　　西北角·中国甘肃网记者 宋芳科

　　在民乐县丰乐镇双营村，这片曾被称为“海西二坝”的土地上，时间仿佛对文化格外宽容。村头的老槐树下，藏着千余册泛黄的档案——书法卷轴上墨迹未干，粮草赋税册里藏着先民的生计，渠系水规的刻痕里流淌着治水的智慧。而在这片文化的沃土中，一盏盏八仙花灯，正穿越150年的光阴，将儒释道的哲思与民间艺术的鲜活，编织成一部“活着的历史”。

　　清代同治年间，秀才何文扬在油灯下铺开宣纸，将八仙故事化作三场大戏。《瑶池赴会》的仙乐飘渺，《八仙庆寿》的祥瑞满堂，《天官赐福》的普天同庆，再配上《达摩请神》的庄严、《刘海撒金钱》的喜庆，一场融合唢呐雄浑与丝竹清越的视听盛宴就此诞生。更难得的是，这出戏里藏着中国人的精神密码：吕洞宾的“仁爱”、铁拐李的“济困”、何仙姑的“孝悌”，在唱念做打中化作田间地头的朴素道理。

　　双营村人对文化的守护，像极了他们修渠引水的执着。2013年，当《八仙灯会戏》成为民乐县非遗时，传承人何同明在祖宅的阁楼里翻出了泛黄的手抄本，纸页间还留着祖父的批注；2015年，张掖市非遗的牌匾挂上村头，何增平擦拭着陪了他四十年的唢呐，铜制的管身泛着温润的光；2023年，双营村入选“甘肃省民间文化艺术之乡”，村里的老艺人们围坐在一起，用秦腔的调门哼着“天官赐福”；2024年12月，当省级非遗的证书抵达时，何同明正带着村里的孩子们排练，孩子们手中的花灯照亮了整片打谷场。

　　作为第四代传承人，何同明的书房里摆着三件“宝贝”：一本用麻线装订的剧本，每一页都夹着祖父亲笔写的注解；一套褪色的八仙戏服，针脚里还藏着母亲当年的温度；一把老榆木椅子，椅背上刻着“戏比天大”四个字，是父亲临终前的遗言。他常说：“八仙灯会戏不是庙里的泥塑，是活在人身上的精气神。”

　　而何增平的唢呐，则是另一段传奇。这把铜制的乐器跟着他走南闯北，吹过红白喜事，也吹过非遗展演。如今，他总爱带着徒弟们用唢呐模仿鸟鸣，让传统曲调里多几分生机。“音乐要像渠里的水，”他常说，“得流动起来，才能灌溉庄稼。”

　　在何同明和何增平的推动下，白庙村、张满村的表演队如雨后春笋般涌现。白庙村的年轻人将现代舞蹈元素融入表演，张满村则把灯会搬到了线上，用直播让更多人看到八仙花灯的璀璨。去年元宵，三村联演的盛况空前，打谷场上挤满了人，连隔壁县的观众都驱车赶来。一位老汉抹着眼泪说：“这戏啊，比电视里的节目还亲。”

　　更让人欣慰的是，越来越多的孩子开始学戏。何同明教他们念白，何增平教他们吹唢呐，村里的妇女们则忙着缝制戏服。当孩子们举着花灯跑过田埂时，那场景像极了百年前的某个夜晚——一样的月光，一样的灯火，一样的文化传承。

　　《八仙灯会戏》的传承，从来不是简单的“保护”，而是一场文化的“重生”。当何同明在剧本里标注上新的注解，当何增平的唢呐声里混进电子音效，当孩子们用短视频记录排练花絮，这门古老的艺术正以最鲜活的方式，融入这个时代的脉搏。

　　或许，这就是非遗的魅力所在：它不是博物馆里的玻璃展柜，而是村头巷尾的烟火气；不是刻在石碑上的文字，而是代代相传的体温。在丰乐镇双营村，一盏八仙灯，照见的是过去，温暖的是现在，点亮的是未来。