诗说廉语 | 不负羔羊与素丝

　　西周初期的诸侯国中，有个召南国，是周成王的叔叔召公的封国。朱熹《五经集注》认为，这个邦国能够始终遵从周文王的遗训，国君在位都节俭、正直，有羔羊一样的美德，国家治理得非常好。《诗经》中有《召南》诗14篇，都是反映这个国家行政治理和风土人情的，还为后世贡献了两个赞美官员勤政廉洁、正直节俭的成语——甘棠遗爱和羔羊素丝。今天我们说的便是羔羊素丝。

　　这个成语是对《召南•羔羊》诗意的浓缩，首先我们了解一下诗的大意：

　　羔裘一件色洁白，丝线缝成五扣排。大吏公余来用膳，从容安泰亦悠哉。

　　身穿一件羔皮袄，丝线洁白做工巧。步履安然风度美，退朝用膳心情好。

　　一件羔裘身上披，白袍白线美丰仪。心平气顺从容去，安享公餐暂偃息。

　　这首诗写的是一位官员处理完公事退朝回家吃饭的情景。诗分三章，诗意重复，反复咏叹。在写法上用的是白描，平铺直叙，不发议论。在修辞上用的是象征，羊裘是白色的羔羊皮，素丝是白色的丝线，用白色象征人的品质纯洁和德行高尚，进一步引申为从政廉洁。羔羊皮裘尽管也是官员的官服，但并不名贵，俗话说得好，“千羊之皮，不如一狐之腋”。狐裘、貂裘才是贵盛的体现。所以这里的羔羊之皮，也有俭朴的隐喻。此外，羊在古代是公正执法的图腾，是正直勇猛的化身。传说中的瑞兽獬豸（xiè zhì），是一只角的羊，能分辨正邪，遇到奸邪之徒，就会用角顶撞。所以，《羔羊》诗中赞美的这位大臣就兼具廉洁、俭朴和正直的品质，从此也就有了羔羊素丝这个成语。

　　后世诗人在称赞官员廉洁正直时，经常会用到这个典故。如北宋史学家刘攽写给秘书少监晁美叔的诗中，称赞其“文昌近极官清贵，不负羔羊及素丝”；北宋吕南公的诗中有“早岁懿文如鸑鷟（yuè zhuó），一生纯德似羔羊”；南宋真德秀赠属下县令的诗中告诫他们“要如羔羊直，委蛇自无愧”。

　　自古以来，公职人员的廉洁、俭朴与正直，都是人们称扬的正能量和社会的主流价值观。在当前，反腐倡廉和勤政亲民已是时代洪流，每个党员干部都应该把清正廉洁作为应有的道德操守、必备的政治品格，不断扫除作风积弊、焕发实干精神、彰显为民情怀。坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，严以修身、正心明道，以羔羊素丝自警自励，始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。诗以赞之：

三章咏叹寓真知，纯粹洁白赞素丝。

莫把羔羊等闲看，先民早已颂刚直。

　　（廖海洋）