仓颉赋

　　作者：秦望龙

　　仓颉先师，本姓侯冈。帝感其功，赐姓曰仓。民戴其德，尊为帝仓。诞于杨武，殁葬利乡。双瞳四目，龙颜侈哆。天生睿德，生而能书。黄帝史官，名其史皇。造字圣人，号曰文祖。

　　上古混荒，人民昧蒙。垒石结绳，感物记事。史官仓颉，无忝厥职。蹬阳虚之山，临洛汭之水。仰观日月星辰，俯察鸟迹兽迒。外师造化，中得心源。搜求整理，日昃不遑；分类别异，夙夜匪懈。画以见其形，以形写神；书以传其意，形神兼备。书画同体，俾传六书字法；象制肇创，始易结绳纪事。龙马负图，洛龟呈瑞。始制文字，济利苍生。一笔一画，可表音而达意；一字一句，亦言志而抒情。圣贤经传，赖字以传；先哲教言，藉文以存。辟雍泮宫，由是而建；党庠家塾，缘此而立。魁奎并耀，光分太乙之精；云汉为章，瑞叶长庚之笔。斯文肇造，茂衍来裔；文明启化，长流庆泽。

　　嗟夫帝仓，造字以成。造化不能藏其秘，故天雨粟雨金；灵怪不能遁其形，故龙藏鬼哭。天下文章祖，士庶膜拜；古今翰墨师，妇孺咸钦。建庙立祠，四时祭祀不废；树碑勒铭，世代颂扬未绝。弥纶天地，伟业垂宇宙；化裁万物，丰功壮山河。为骈数言，忝以赋名。

　　（作于2020年4月23日第25个世界读书日，二〇二一年七月八日修改。）

　　注   释

　　1.仓颉：原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又称史皇氏，又曰苍王、仓圣。《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官 ，被尊为“造字圣人”。

　　2.侈chǐ哆duō：口大张貌。

　　3.睿德：皇帝的恩德。

　　4.无忝厥职：毋，不要；忝，辱，谦词；毋忝，无愧于；厥，其。不要辱没自己的职守。

　　5.日昃zè不遑：太阳已偏西还不吃饭，形容专心致志，勤勉不懈。

　　6.洛luò汭ruì：水北曰汭。位于洛水的下游，洛水入黄河处。

　　7.夙sù夜匪懈：夙夜，早晚，朝夕；匪，不；懈，懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。

　　8.鸟迹兽迒hàn：鸟兽之迹。

　　9.俾bǐ：使。

　　10.六书：指象形、指事、会意、形声、转注、假借，是汉字的构成和使用方式。

　　11.象制：即“观象制器”，是器具发明的永恒法则，其中“象”包括观象、取象、尚象，可以通俗的理解为人们通过观察、效仿自然之象，并将自己的想象与灵感融入其中以发明器具。

　　12.肇zhào造：谓始建。

　　13.结绳纪事：远古时代人类摆脱时空限制记录事实、进行传播的一种手段之一。它发生在语言产生以后、文字出现之前的漫长年代。为了把本部落的风俗传统和传说以及重大事件记录下来，流传下去，便用不同粗细的绳子，在上面结成不同距离的结，结又有大有小，每种结法、距离大小以及绳子粗细表示不同的意思，由专人(一般是酋长和巫师)遵循一定规则记录，并代代相传。

　　14.龙马负图：上古伏羲氏时，洛阳东北孟津境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲，伏羲依此而演成八卦。

　　15.洛龟呈瑞：仓颉在位时，向南巡狩其领土，登上阳虚之山，然后顺着洛水而下，在元扈洛汭之处发现灵龟负书，仓颉拜受洛书。 

　　16.济利：周济帮助，使对他人有益。

　　17.经传zhuàn：儒家经典和解释经典的传，儒家的重要代表作品及儒家祖述的古代典籍与解释经文的书的合称。

　　18.赖：依靠，依赖。

　　19.先哲：先世的贤人。

　　20.教言：教诲的话。

　　21. 藉：凭借，依托。

　　22.辟雍：本为周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。东汉以后，历代皆有辟雍，作为尊儒学、行典礼的场所，除北宋末年为太学之预备学校外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。

　　23.泮pàn宫：《诗·鲁颂·泮水》：“既作泮宫， 淮夷 攸服。”《汉书·郊祀志上》：“ 周公相成王 ，王道大洽，制礼作乐，天子曰明堂辟雍，诸侯曰泮宫。”后泛指学宫。

　　24.党庠xiáng：古代乡学。 

　　25.魁奎: 魁, 北斗星中第一星，居首位,第一; 奎,奎星主文章,故有关文章、文运、文字的事,多加奎字。

　　26.太乙：又称太一、泰一，本是哲学概念，后发展成星名、神名。即道家所称的"道"，指宇宙万物的本原、本体。

　　27.云汉: 银河。

　　28.瑞叶：犹玉叶，形容云彩，比喻盛世。

　　29.长庚：金星的别名。古代称之为“太白金星”“太白”“启明”，八大行星之一，有时是晨星，黎明前出现在东方天空，被称为“启明”；有时是昏星，黄昏后出现在西方天空，被称为“长庚”。

　　30.遁dùn: 逃避，躲闪。

　　31.斯文：指礼乐教化、典章制度。

　　32.茂衍yǎn：繁盛绵延。 

　　33.来裔yì：后世子孙。

　　34.庆泽：指皇帝的恩泽。

　　35.嗟夫：表示感叹的语气词。

　　36.膜mó拜：行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式，今人多用顶礼膜拜，形容对某人崇拜得五体投地。

　　37.咸钦：所有人都钦敬、尊敬。

　　38.勒铭：镌刻铭文。

　　39.弥mí纶lún：一指统摄，笼盖；一指经纬，治理，一指综括、贯通。

　　40.化裁：谓随事物变化而相裁节，后多指教化裁节。

　　41.骈pián：文体名，也叫骈体文。因其字句皆成对偶而得名，其以四字六字与四字六字相对为基本句法，别称四六文。并讲究声律的谐调、用字的绮丽、辞汇的对偶和用典。

　　42.忝：辱，有愧于，常用作谦辞。