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好雪片片

18-03-13 10:13 来源:中国甘肃网-甘肃日报 编辑:张玉芳

  原标题:好雪片片

  朱良志

  唐代的庞居士对禅有精深的理解,他是药山惟俨大师的弟子。一次他到药山那里去求法,告别药山,药山命门下十多个禅客相送。庞居士和众人边说边笑,走到门口,推开大门,但见得漫天的大雪,纷纷扬扬,乾坤正在一片混莽之中。众人都很喜欢。庞居士指着空中的雪片,不由得发出感慨:“好雪片片,不落别处。”有一个全禅客问道:“那落在什么地方?”被庞居士打了一掌。

  这是禅宗中最美妙的故事之一。庞居士的意思是,好雪片片,在眼前飘落,你就尽情领纳天地间的这一片潇洒风光。好雪片片,不是对雪作评价,而是一种神秘的叹息,在叹息中融入雪中,化作大雪片片飘。不落别处,他的意思不是说,这个地方下了雪,其他地方没有下,而是不以“处”来看雪,“处”是空间,也不以时来看雪,如黄昏下雪、上午没有下之类的描述。以时空看雪,就没有雪本身,那就是意念中的雪,那是在说一个下雪的事实。大雪飘飘,不落别处,就是当下即悟。它所隐含的意思是,生活处处都有美,只是我们看不见而已,我们抱着一个理性的头脑、知识的观念,处处都去追逐,处处都去较真,那就无法发现这世界的美,像这位全禅客。其实现实生活中的人,常常不免要做全禅客,我们对眼前的好雪片片视而不见,纠缠在利益中、欲望中、没有意思的计较中,生活的美意从我们眼前滑落。不是世界没有美,而是我们常常没有看美的眼睛。

  在说上面这个故事时,我正看到好雪片片,在中国画的苑囿中纷纷扬扬地落。

  今藏于北京故宫博物院的《雪溪图》,据传是摹自王维的作品,王维曾说:“夙世谬词客,前身应画师。”他是一个高明的诗人,但似乎他更愿意做一个画家。画史上,王维的名气很大,他被当做南宗画的始祖,他的画后人的摹作很多。这幅《雪溪图》,就是一幅摹作,从画面的笔墨和气氛看,比较接近画史上对王维作品风格的描绘。上有宋徽宗亲笔题字,所以摹本的时代当在北宋或北宋之前。这是一幅我国早期山水画的杰作。

  读此画有一种深深的安宁感,真可谓笔墨宛丽,气韵高清,凡尘不近。画的中段为溪流,溪流中有个小渔舟,小舟的篷面上覆盖着皑皑的雪,两个打鱼人忙碌着,两边不雪岸,近手处画一弯小桥,沿着小桥向前,到溪岸,溪岸边屋舍俨然,参差的老树当风而立,树枝上也染上了白色。隔岸则有平岗绵延,若隐若现的村落,一样在白雪的覆盖之下。此图着意表现冬雪茫茫的意境,不在于表现凄寒,而在于表现雪意中的平和、澄澈和幽深。

  王维生平非常喜欢画雪,他可以说是一位画雪的专家。他的雪景图,仅见于宋徽宗朝《宣和画谱》的著录就有26幅。王维可以说是中国画史上第一个将雪景作为主要表现对象的画家。今存王维雪图,除了上面所说的《雪溪图》之外,还有《江干初雪图》《长江积雪图》(皆为摹作)。雪似乎是他画中的重要道具。传说他曾画过《雪中芭蕉图》,芭蕉不可能在冬天出现,但在他的感觉世界中,冬天的物也可以出现在夏天。禅本来就是要打破这世界的秩序,我们以为自己建立了一个理性世界,禅认为不是,我们常说,一叶落,而知劲秋,但禅说“一叶落而知春”。

  五代南唐的巨然是一位画雪的高手,他的《雪图》,今藏台北故宫博物院,绢本,水墨,画的是深山雪霁之景,深山中,一片茫茫,如宇宙初开之状。溪桥山道之间,寺宇半露,向上以浑厚的线条出远山,雪意茫茫,浑厚华滋。又有古松若干,卓立于冷逸世界中。这幅画是白的,又是香的,而不在于冷。在这里,不仅山净,树净,那坡陀间的一溪寒水,也分外明净。雪后时分,行旅几人,轻盈地朝着深山走去,掩映在半山中的寺院,就是他们的目的地。

  他们走向明净,走向幽深,走向香界,远离尘世的纷扰。王羲之“快雪时睛”的感觉,在这幅画中可以见出。

  这幅画可以以“高松飘白雪,深寺掩香灯”来评价。巨然是个僧人画家,这幅山水其实表达的是对佛的信心。对于禅师来说,雪就是空,是不加装饰的本色世界,是无尘土的净界。禅认为妙悟的过程就是抖落身上尘埃,所谓“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃”。

  元四家之一的黄公望,也是画雪的高手。北京故宫博物院收藏的《九峰雪霁图》,绢本,墨笔,是他的画雪杰作。黄公望善于画高耸的山峦,在中国画史上,最得浑厚之妙,人多以“浑厚华滋”评之。此画作于他80岁时,这幅画老辣中见温柔。画不似王维平远的山势,而是山峰林立,所谓“九峰”者,多山峰也。山峰一一矗立,欲与天公试比高。这幅画在构图上具有独创性,山如冰凌倒悬,这就是我初读此画的感受。这幅画的境界超迈,更是令人魂惊魄悸,此山不应是人间所有,而是仙灵中的世界。黄公望画的是一个琉璃世界,一个玉乾坤。

  世界上很少有哪个民族不喜欢雪,大雪飘飞,白雪皑皑,人在这样的氛围中,容易忘记尘世的烦躁,产生一种超越的感觉:雪是干净的,而人们的俗世生活很容易沾染上污浊的东西,在雪中,我们似乎将心灵洗涤了一番,有诗道“皑如山上雪,明若云间月”,雪是清净身;雪是冷寂的,给人凄凉的感受,使人有深深的内心体验,和这个充满戏剧般喧闹的世界形成鲜明的对比,在雪中,人们获得心灵的安宁。唐人司空曙有诗云:“闭门空有雪,看竹永无人。”琉璃世界,一片静寂,深心独往,孤意自飞。空灵中有清净,有永恒的宁静。雪给人带来性灵的怡然。

  雪是一个安宁的世界,一个安顿性灵的世界。南末梁楷的《雪图》,今藏日本,画缅邈无垠的雪境,乾坤混蒙,一片茫茫,笔致柔和,风格细腻,和梁楷的其他一些作品风格不同,将雪温柔神秘的特点表露出来,中有二人骑马,在荒天雪地中,这是一次惬意的旅行。行者没有那种匆匆赶路的神情,而是在静静地享受着这一片宁静,这一片神秘。

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