核心提示：大地湾新石器时代遗址位于甘肃东部渭河上游的秦安县东北五营乡邵店村东侧，遗址分布在葫芦河支流清水河南岸的二三级阶地和相连的缓坡山地上，现知遗址总面积达275万平方米。其遗址规模之大、遗迹遗物之丰富、研究价值之高，均为我国目前新石器时代考古中所罕见，并远超过著名的西安半坡遗址。大地湾遗址是1958年甘肃省文管会在全省文物普查时发现的，随后即公布为省级文物保护单位。1978年秋开始发掘，1988年被公布为全国重点文物保护单位。

　　民俗学者细述陶瓶学术价值

　　2007年5月13日，由著名编导高山带领的中央电视台十套“走近科学”栏目《大地湾之谜》摄制组来到天水，对大地湾展开了全方位的探索。天水市退休教师、民俗文化学者李子伟以当地专家的身份被市委宣传部聘请，陪同摄制组参与拍摄《大地湾之谜》，并对大地湾有了一次更深入的研究和了解。本报记者特别采访了李子伟先生，让他带我们一起领略古老神秘的大地湾文化。

　　人头瓶的出土与伏羲、女娲的神话

　　关于伏羲、女娲，究竟是神话人物，还是历史人物，半个世纪以来，学术界争论不休。而大地湾古人类遗址究竟与伏羲、女娲有无关系，更是遭遇到一些考古专家的否定。

　　天水民俗学者李子伟说：“人头瓶传奇般的经历，使我联想到了伏羲、女娲的神话传说，觉得其中折射出同样的道理。我们试着反向思维一下，神话何尝不是‘人话’，张德禄把人头瓶抱回家后，家里的两头猪莫名奇妙的死掉了，此事要不是我们亲耳聆听，且有众多乡邻证明，不要说考古专家，即使是普通的平民百姓，也认为是一个现代版的神话。”

　　神话的真谛是什么？李子伟认为，表面看来，以其题材——神灵的故事而得名的神话叙述的是超人类能力的神的行为，但神话的实质却是“人话”。法国社会学家杜尔克姆曾说过：“不是自然，而是社会才是神话的原型，神话所有的基本主旨都是人的社会生活的投影。”英国人类学家爱德华·泰勒对此也有精辟的论述，他说：“神话记录的不是超人英雄的生活，而是富有想象力的民族的生活，是原始人把自己生活中的一切卓越故事带进神的王国，在天上重演地上发生过的悲剧和喜剧。”神话是原始人类根据自己的心理体验和生活经历作出了设想，这种设想“人的因素”被排除得越多，它就变得越贫乏——因为神话说到底只是一种“人话”。

　　神话传说就是在有文字记载历史之前，口耳相传的民族历史。在流传的过程中，后人有演绎、有夸饰、有附会，这是正常的现象。我们如果剥去神话外壳的虚饰成分，历史的质素、核心自然会显露出来，神话是人类的初极关怀；神话是民族文化之根。当人们追踪各门学科的源头时，无一例外地要上溯到神话这块“圣地”。茅盾在《神话研究》一书中就指出：“历史学家可以从神话中找出历史来；信徙们找出宗教来，哲学家就找出哲理来”。卡西尔在《国家的神话》一书中也曾说：“我们从历史上发现，任何一种伟大的文化不被神话原理支配、渗透着。”

　　李子伟说：“认识了这些，我们才可以一步步走进神话，在那里将会发现中国传统文化的基因原型。伏羲、女娲的神话传说所表现的，正是被湮没了数千年的我们先民生活的原型故事。”

　　大地湾文化与伏羲部落的关系

　　如果伏羲、女娲是神话传说中的人物，那么他们的创造发明为什么与历史发展奇妙般的相吻合，令人毋庸置疑呢？如果说他们是真实的人物，那么他们又为什么没有固定的人格，却总是游离于人神之间呢？

　　李子伟说：“我虽不是考古工作者，但由于对历史文化的热爱，使我对大地湾考古发现一直保持着浓厚的兴趣。陪同央视拍摄《大地湾之谜》，使我获得一次近距离接触大地湾的机会。我随拍摄组走遍了大地湾及其周边的沟沟坡坡，也就是现代认定的2750000平方米的古人类遗址区域。在《大地湾之谜》拍摄后的半年时间里，我阅读了大量的专著、资料、思考了许多问题，而且着重于民俗学的眼光去探索。关于伏羲、女娲总是游离于人神之间这个问题，我认为因为在漫长的历史演变过程中，早期的人类没有办法记录下自己惊人的创造和伟大的功绩，所以只能以口耳相传的方法，把发生过的历史大事件代代流传下去。久而久之，历史便成了口头流传下来的点滴史实及掺合着虚构部分的混合体——神话传说。”

　　那么大地湾遗址究竟与伏羲部落有无关系？如何看待他们之间的关系？李子伟认为：“这不仅需要大量的考古资料，更需要人类学、历史学、民俗学、语言学、文学、哲学、民族学、宗教、美术、神话学、古典文献学等多学科的综合分析来判断。这方面，已经有不少专家、学者作出了可贵的探索。比如著名学者赵国华在《生殖崇拜文化论》一书中说：‘以庙底沟为起点，陪送仰韶文化的西进与发展，甘肃甘谷庙底沟型陶瓶上绘有晰蜴纹，甘肃武山傅家门遗址出土的石岭下型彩陶瓶上亦绘有晰蜴；随着夏文化的向南发展和延续，长沙楚墓中出土的帛画上龙也为晰蜴之形。重庆出土东汉石棺上的伏羲为晰蜴之身，亦由此而来。’并且甘谷、武山县是与秦安大地湾不远的邻县，同属天水地域。甘谷、武山出土的彩陶瓶上都绘有人头鲵鱼图案，这种鲵鱼瓶被赵国华等学者专家称为伏羲的形象，其与大地湾原始部落的关系微妙而神秘，真实且相关。以大地湾如此庞大的部落遗址，没有比这更相配的了。5000年至8000年前，在长达3000年时间里，活动在天水地域的先民，只有伏羲部落才有可能居住在大地湾如此庞大的聚落。大地湾遗址F901原始宫殿建筑，更是向世人昭示着，一个伟大时代的伟大原始部落，曾在长达3000年时间里，在这里生活、繁衍、兴旺过。这个部落不是伏羲氏族部落，又会是谁呢？”

　　我们相信随着考古发掘的不断深入与发现，越来越多的考古实物将会不断印证着“神话传说”中的记述，其实它们就是真实的历史，至少包含着历史的影像。