一起哄抢公共财物的事件并不可怕，可怕的是公众在对这起事件的围观中暴露出的那种集体意识：公众似乎已经失去对公物的价值敬畏。

    据《兰州晨报》报道，10月23日清晨6时30分，位于永登县苦水镇的兰武二线原大路车站正式停止了使用。上午9时30分，当距离原车站南侧百余米的新车站正式投入使用后，原车站弃用的660余米长的铁路顿时成了当地沿线百余村民哄抢、偷窃的目标，而现场作业的铁路工人对此熟视无睹，称“自己没有责任去制止这些村民”。

    我想，从基本的道德感觉看，对“哄抢公物”行为的批评自然会成为主流———可出乎意料的是，“理解哄抢”竟然成为主流！

    有的说，当官的不费力就是多少万多少亿装进腰包，那么多国有资产的流失不都是被哄抢的，老百姓弄点这算啥？有的说，这些配件也就是铁路领导几桌饭的钱，农民却可以过一段好日子，如果有钱，他们会去这么做吗？———总体上看，公众对村民的哄抢公物行为表示了理解。我想，这不仅是对一起事件偶然和随意的看法，而且暴露出社会集体潜意识中的一种价值倾向：对公共财物失去了昔日的价值敬畏。

    这是一个公众曾经对公共财物充满价值敬畏的国度。在这个国度里，从小学生行为规范到公民道德准则，再到宪法“社会主义公共财产神圣不可侵犯”，爱护公物被置于非常高的道德位置，公民也在实际行动中尊崇着公物的价值权威。在这个价值层面上，出过不少把个人生死置之度外的时代英雄。

    可是，从公众对这起事件的态度看，这种对公物的价值敬畏似乎已然消退———这种消退不是主动的，而是有一些东西在割裂着公民的这种价值敬畏。是哪些东西呢？

    首先，是当权者对公物的价值贪婪导致公民对公物的价值轻浮。一个社会对公共财物的价值敬畏存在于这样的逻辑中：先有公权力爱护公物的道德，再有公民爱护公物的道德。政府是公共性之源，官员是公共财物的当然守护者，如果连“当然守护者”都贪婪地掠夺公共财物，以公权谋私，如何让百姓去爱护公物？当年爱护公物的公民道德为何那么坚定？这源于“不拿群众一针一线”的公权品质。

    而如今这种公权品质似乎日益败坏：国资大量流失源于公权哄抢，腐败横行源于公权市场化，诸种改革充斥着掠夺公物的影子———败坏的官德割裂了公众对公物的价值敬畏，人们不以为“耻”地反问：当官的不费力就是多少万多少亿装进腰包，老百姓弄点这算啥？

    然后，是贫富差距日益拉大的现状割裂了“爱护公物”的价值共识。公众“爱护公物”需要有这样一个前提，即贫富差距不能拉得太大，社会能分享公共财物———只有这样，公众才能拥有一种“共同的利益感觉”，有了对公物的归属感，才会有爱护公物的责任心。显然，日益拉大的贫富差距撕裂了这种美德，权贵联盟和官商勾结垄断了对公共财物的占有。如此，弱势群体在道义上获得了一种暴力分享公物的诉求：这些配件也就是铁路领导几桌饭的钱，农民却可以过一段好日子，如果有钱，他们会去这么做吗？

    是“公权败坏”和“贫富差距”割裂了社会对公物的价值敬畏。(曹林)