据人民网　“六一”国际儿童节又到来了，这是共和国的第59个儿童节。这一次，儿童节因灾难被抹上了阴霾的颜色。灾难可以使节日灰暗，但爱却能驱散哀愁，人间大爱终将使节日变得明媚。

　　有报道称在重灾区的某些村庄和学校，80%以上的儿童失去了家人或朋友，许多人不同程度地存在诸多震后心理问题。灾区有多少儿童？究竟有多少父母失去孩子，又有多少孩子失去父母，我们不得而知，但初步统计，目前地震孤儿和暂时与父母离散的儿童已有4000多名，这个数字已与当年唐山大地震的孤儿数量相当。灾区孩子、特别是灾区孤儿如何过好儿童节，灾区孩子将如何走好接下来的每一天，这是我们必须关注的命题。

　　自从震难发生的那一刻起，国人的爱得到最迅速最充沛最热烈的迸发，爱如潮水，足以淹没狰狞的灾难，足以许给灾区孩子一个斑斓的未来。我相信，此时，或许灾区孩子最缺少的不是物资，不是正常的玩具，不是可爱的礼物，他们缺少的也许是安静，是体恤，是心与心的沟通。

　　以地震孤儿为例。最新一期的《中国新闻周刊》以“汶川的孩子”为题，将目光投向了地震孤儿，文中有这么几句话，童年经验是漫长人生永远的基础和走不出的宿命。而地震孤儿，在人生的起始阶段就遭受巨大的双重创伤——失去父母和经历惨痛（目睹地震的大规模死亡）。即将进行的社会安置是否以人为本，是否人性化，取决于是否适合于他们的身心状况。是的，在社会的热情关注下，在善良人的倾心注视下，这一次，我们会让灾区儿童过一个充实的儿童节。问题是，下一个儿童节，下下个儿童节呢？如何让孩子走好人生的征程，如何给予他们一个良好的社会安置，这至关重要。

　　儿童节是孩子的节日，这一天属于他们，也属于我们成人，因为我们如何对待他们，将直接关系到他们的未来走向。

　　我们要注意不能以爱的方式“伤害”孩子，比如在不当的时候过度地关注，这貌似关爱，恰是“伤害”。“敬礼娃娃”郎铮因过多的探望，而出现心理障碍，就是一起让人痛心的悲剧；还有一个例子，被埋废墟里，9岁小学生唱着歌等着被救；面对媒体频繁采访，孩子却情绪失控，变得十分惊恐，开始大喊大叫，拒绝所有人接近。要是真正爱孩子，就不要过多地再触碰他们的伤口。

　　我们不要再认为仅仅物质优渥就能给孩子带来幸福。也许有的人认为，孩子遭受了不幸，我们要以加倍的物质补偿他们，要提供给他们优越的环境和优厚的物质生活。这其实是一种误区，多数孩子心智尚不健全，太多的物质灌输，反而是一种溺爱。长久下去，这些孩子会或许会产生依赖心理。跟踪研究唐山孤儿的唐山市委党校教授高民杰在其论文《河北唐山地震后孤儿的心理变异及其社会化治理》里认为，“法律和社会道德上比较宽容孤儿”也是诱因之一，“他们认为国家给予的照顾是天经地义、理所当然的”。

　　我们不能以施舍的心态面对灾区孩子。许多时候，我们在关爱孩子时，往往缺少技巧，不注重细节，不太懂得尊重孩子。众所周知的例子是，大学里的一些贫困生往往不愿意接受那些轰轰烈烈的捐助，原因之一就是因为，这样做会有强烈的道具感和示众感。请记住，孩子也是有尊严的，我们不能因为向他们提供了一定的物质援助，就居高临下，就以施舍的眼光对待，也许我们无意为之，但许多不经意的细节会给他们留下永久的伤害。我们要学会平等待人，当看到孩子开心的笑容，谁不欣慰？

　　有人说，不幸是人生中一所最好的大学，但是，不幸有时也能催垮一个人，尤其是这些稚嫩的孩子。如果过度地宣扬坚强，没有铺垫地让孩子硬挺过来，这未免有些残忍。在关爱孩子时，我们要懂得心理学，在呵护的同时，能够以更人性化的方式给他们力量。当然，值得欣慰的是，灾难过后，“穷人的孩子早当家”，我们看到，有的孩子在临时安置点，帮着大人干点力所能及的活，成了父母的好帮手。

　　哲学家赫拉克利特说：“时间是个玩跳棋的儿童，王权执掌在儿童手中。”我相信，只要我们懂得如何爱孩子，灾难的阴影终将会淡化，孩子终究会有一个可以期望的未来。